如果教会会犯错，那么神的道也会犯错

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因为神的道肯定了教会就是我们刚才所写的，并且我们可以在提摩太前书 3:15 中读到。让我们补充一点，神的话语，特别是新约，是在教会中诞生的，而不是相反。启发圣经文本的圣灵与在教义上引导教会走向真理的同一位圣灵是同一位圣灵。虽然很明显，教会不能公开反驳上帝成文圣言中的教导，但同样正确的是，只有该教会才能解释和保存所有神圣的启示，或者通过无误的权威来解释和保存所有神圣的启示。通过仔细研究和沉思基督教传统的教义，对圣经文本进行解释，二十多个世纪以来，基督教传统已成为圣灵引导教会的最宝贵的成果之一。

新教为我们提供了什么回报？分裂、混乱、解释五花八门、缺乏教 WhatsApp 号码数据 义权威等等。我们要问，如果没有人能够无误地解释一篇无误的文本，那么它有什么用呢？如果我们不能就救恩、洗礼、恩典、信心和行为之间的关系等问题达成一致，那么圣经是无误的、没有错误的，那又有什么好处呢？如果路德（一位新教徒）或慈运理（另一位新教徒）对基督在圣体圣事中真实存在的看法具有相同的价值；加尔文主义者（新教徒）的教导是否与阿民念主义者（新教徒）所相信的关于圣徒的预定和救赎具有相同的价值？浸信会（新教）对婴儿洗礼的看法是否与路德教（新教）的做法具有相同的价值；如果最终所有这些解释都具有相同的价值，因为它们吹嘘完全依赖唯一无误的圣经，那么那本圣经的可信度在哪里？回答这个问题，亲爱的新教徒！！如果你通过相互矛盾的解释来破坏和诋毁《圣经》的可信度和权威，为什么你想要一本在信仰和道德问题上无误的《圣经》呢？





洗礼、预定、圣徒的最终坚忍、为所有人或仅为选民的赎罪、圣餐或圣体圣事。这些是新教徒不同意的一些重要教义。既然他们都声称自己只以圣经为依据并接受自由审查，那么为什么不召开一个新教普世大公会议来就这些教义中的每一项达成一致呢？真正的基督教会能同时做到这一点吗？对基本教义的相反解释却没有人能够像耶路撒冷会议那样给出正确的解释？事实上，整篇论文的目的是为了表明教会制度的荒谬性，例如新教制度，虽然声称仅基于圣经文本，但实际上却以其多种解释否认它，更进一步，会导致教会分裂，而这种分裂是随着基督所表达的意愿而发生的，即教会要团结起来，就像他与天父团结一样。从自由考试和唯独圣经的树中产生了教会的多重分裂。当我们理解普世主义与新教的主要困难在哪里时，我们考虑到这一点是件好事。